Ранняя церковь, описанная в библии, проводила общее богослужение и собиралась маленькими группами по домам. Но при императоре Константине, после того, как Рим утвердил христианство государственной религией, домашние церкви исчезли и все стали собираться в одном общественном месте и проводить богослужение. В 18вв Джон Уэсли начал движение маленьких групп, которые продолжались в 20вв и стали называться «районными собраниями», «собрания сун», «маленькие группы», «домашние собрания», «G12» и т.д., для того чтобы восстановить новозаветные церкви.
Наша церковь уже как год начала проводить домашние церкви. Какая же разница между домашней церковью и маленькими группами? Простыми словами, можно ответить, что они на 95% схожи. Поверхностное содержание между ними на 95% похоже. В Великом Поручении, (Мтф. 28:19-20) спасение душ и воспитании учеников, основа одна и та же, также в служении малых групп тоже есть сходство. Но есть 5%-ная разница, которая приводит к разным существенным результатам. Это все равно что 5%-ная разница ДНК человека. Эта 5% разница заключается в том, что маленькие группы сконцентрированы на эффективности, а домашние церкви на восстановлении новозаветной церкви. В маленьких группах естественно есть тоже библейское основание Нового Завета. Но в маленьких группах важнее КПД (коэффициент полезного действия), нежели библейские принципы. А в домашних церквах важнее библейские принципы, нежели КПД.
В маленьких группах могут собираться отдельно только братья или только сестры, могут образовать маленькую группу по одинаковости профессии, а также люди, работающие в одной организации могут вместе собираться. Туда же если маленькая группа за определенное время не делится, называя ее «раковая клетка», могут распустить. Это потому что она сфокусирована на эффективности. Но в домашней церкви постоянно собираются каждую неделю, вместе с братьями и сестрами, независимо верующий или не верующий. Потому верят, что это образ новозаветной церкви, и не придираются к ее КПД. И причина, почему не распускают домашнюю церковь, которая не растет несколько лет, заключается в том, что домашняя церковь – это новозаветная церковь.
Основа домашки – это Библия. Может показаться, что эффективность падает, но дух домашки в том, чтобы поступать по Библии. Когда говорят о приближенности к Писанию, лучше теории и теологических основ, это просто «если Библия говорит да, значит да, если говорит нет, значит нет, если говорит делать, значит нужно делать, если говорит не делать, значит не нужно делать». Это духовная основа домашки.
Кто-то дал такое сравнение: «маленькие группы похожи на тех, которые ради того, чтобы родить ребенка, женятся, а домашняя церковь похожа на тех, которые любят, женятся, а потом смотришь и ребенок появляется». В домашней церкви спасение душ, как результат духовного послушания и приложение усилий к восстановлению новозаветной церкви, но это не является целью.
Поэтому в домашней церкви центральным лозунгом должен стать «как говорит Библия». Если упустить эту духовность, а ухватиться за организованность и способы, то ничего не получится. «Только Писание!» именно таким был дух новозаветной церкви в 1 вв., а также в 16 вв. при реформации. Давайте вместе поставим и будем вести на российской земле домашнюю церковь, как пример библейской новозаветной церкви. С любовью благословляю. Пастор Джан.
신약성경에 나오는 초대교회는 다 함께 드리는 예배와 작은 그룹으로 가정에서 드리는 모임으로 이루어졌습니다. 그러다가 콘스탄틴대제 때 로마가 기독교로 국교가 된 이후에는 가정교회들은 사라지고 다 같이 한 장소에서 드리는 공예배중심으로 바뀌었습니다. 18세기의 요한웨슬리의 소그룹운동에 이어 20세기 들어서 구역, 순, 셀교회, 가정교회, G12등의 신약교회의 정신을 회복하자는 소그룹 운동이 많이 일어났습니다.
우리교회도 이제 가정교회를 시작한지 1년이 되어가고 있습니다. 가정교회와 셀교회의 차이가 무엇일까요? 셀 교회와가정 교회는 95%는 같다고 대답하는 것이 가장 간단합니다. 셀 교회와 가정 교회는 내용 면에서 95%가 같습니다. 대사명(마태 28:19-20)에 기초해서 영혼 구원하여 제자 만들자는 정신도 같고, 소그룹을 통해 사역을 하는 것도 같습니다. 단지5%의 차이가 있는데, 이 작아 보이는 차이가 사실은 엄청나게 다른 결과를 가져옵니다. 이 5%는 인체의 DNA에 해당하기때문입니다. 5% 차이는 곧 셀 교회는 효율에 중점을 두고 가정 교회는 신약 교회 회복에 중점을 둔다는 것입니다 셀 교회도 물론 신약 성경에 기초를 두고 있습니다. 그러나 셀 교회에서는 신약적인 원칙보다는 효율이 더 중요합니다. 그러나 가정 교회에서는 효율보다도 신약적인 원칙이 더 중요합니다.
셀 교회에서는 남녀 셀이 따로 모이고, 같은 직업을 가진 사람들로 구성된 셀을 만들기도 하고, 같은 직장에서 일하는 사람들을 모아 직장 셀을 형성하기도 합니다. 또 셀이 정해진 기간 동안 분열이 안 되면 ‘암세포’라고 하여서 해체시키기도합니다. 효율에 중점을 두고 있기 때문입니다. 그러나 가정 교회에서 매주일 모이고, 남성과 여성이 같이 모이고, 신자와비신자가 같이 모이는 것을 고집합니다. 왜냐하면 효율을 따지기에 앞서 신약 교회의 모습이 그랬다고 믿기 때문입니다. 몇 년이 되어도 분가 못하는 목장을 해체시키지 않는 이유도, 목장이 ‘신약 교회’라고 생각하기 때문입니다.
가정 교회의 기초는 성경입니다. 얼핏 보기에 효율이 떨어진다 할지라도 성경대로 해보자는 것이 가정 교회의 정신입니다. 성경에 접근할 때에도 이론과 신학에 의존하기 보다는 단순하게 “성경이 그렇다고 하면 그런 줄 알고, 아니라고 하면아닌 줄 알고, 하라고 하면 하고, 하지 말라고 하면 하지 말자”는 것이 가정 교회의 기본 정신입니다.
누군가가 이런 비유로 표현했습니다. "셀 교회는 아기를 낳기 위하여 결혼하는 것과 같고, 가정교회는 사랑해서 결혼하여 살다보니 아기가 생기는 것과 같다." 가정교회에서의 영혼 구원은 신약성경의 정신에 순종하고 신약교회를 회복하려애쓰다 보니까 자연적으로 생기는 결과이지, 그 자체가 목표는 아닙니다.
그러므로 가정교회에서는 "성경대로"가 핵심 표어가 되어야 합니다. 이 정신을 놓치면서 조직이나 방법만 붙잡으면 아무것도 아니게 됩니다. "오직 성경!" 이것이야말로 1세기 신약 교회의 정신과 16세기 종교개혁의 정신을 이어가는 것입니다. 성경적인 신약교회인 가정교회가 러시아 땅에도 세워지길 함께 달려갈 수 있기를 바랍니다. 사랑하고 축복합니다. 장목사.